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segunda-feira, 21 de fevereiro de 2011

21/02 - SÃO PEDRO DAMIÃO, BISPO E DOUTOR DA IGREJA

Nasceu em Ravena, no ano de 1007. Terminados os estudos dedicou-se ao ensino, que logo abandonou, para se tornar eremita em Fonte Avelana. Eleito prior do mosteiro, dedicou-se incansavelmente a promover a vida religiosa, não só ali, mas também em outras regiões da Italia. Numa época muito dificil, ajudou os Papas em vista da reforma da Igreja, com sua atividade, seus escritos e no desempenho de embaixadas. Foi nomeado cardel e bispo de Óstia pelo Papa Estevão IX. Logo depois de sua morte, ocorrida e 1072, começou a ser venerado como santo.

DAS CARTAS DE SÃO PEDRO DAMIÃO, BISPO

Pediste-me, caríssimo, que te escrevesse palavras de consolação, a fim de reconfortar teu ânimo amargurado por tantos golpes dolorosos. Mas se tua prudência e sensatez não estiverem adormecidas, a consolação já chegou. Na verdade, as próprias palavras mostram, sem sombras de dúvidas, que Deus te está instruindo como a um filho, para alcançares a herança. É o que indicam claramente estas palavras: Filho, se decidires servir ao Senhor, permanece na justiça e no temor, e prepara tua alma para a provação (Eclo 2,1-2). Onde existe o temor e a justiça, a prova de qualquer adversidade não é tortura de escravo, mas antes correção paterna.
Pois até o santo Jó, quando diz no meio dos flagelos da infelicidade: Quem dera que Deus me esmagasse, estendesse a sua mão e pusesse fim à minha vida (Jó 6,9), imediantamente acrescenta: É este o meu consolo, porque me atormenta com dores e não me poupa (Jó 6,10). 
Para os eleitos de Deus, o castigo divino é consolação, porque através das tribulações passageiras que suportam se fortalecem na firme esperança de alcançar a glória da felicidade eterna.
O artesão bate o ouro com o martelo para retirar os resíduos da impureza: a lima raspa muitas vezes para que os veios do metal brilhante cintilem com maior fulgor. Como o forno prova os vasos do oleiro, é na tribulação que são provados os homens justos (Eclo 27,5 vulg.). Por isso diz também São Tiago: Meu irmão, quando deveis passar por diversas provações, considerai isso motivo de grande alegria (Tg 1,2).
Sem dúvida, é justo que se alegrem aqueles que neste mundo suportam a tribulação passageira por cuasa de seus pecados, mas que, pelo bem praticado , têm guardada para si uma recompensa eterna no céu. Por isso, irmão muito querido, enquanto és atingido pelos golpes de desgraça, enquanto és castigado pelos açoites da correção divina, não te deixes abater pelo desalento, não te queixes nem murmures, não fiques amargurado pela tristeza nem te impacientes pela fraqueza de ânimo. Mas conserva sempre a serenidade em teu rosto, a alegria no teu coração, a ação de graças em teus lábios.
De fato, é preciso louvar a providência divina que castiga os seus nesta vida, a fim de poupá-los dos flagelos eternos; abate para elevar, fere para curar, humilha para exaltar. Portanto, caríssimo, fortalece o teu espírito na paciência, com estes e outros testemunhos das Sagradas Escrituras e espera confiantemente a alegria que vem depois da tristeza.
Que a esperança dessa alegria te reanime, e a caridade acenda em ti o fervor, de tal modo que o teu espírito, santamente inebriado, esqueça os sofrimentos exteriores e anseie com entusiasmo pelo que contemplas interiormente.

ORAÇÃO :

Ó PAI TODO-PODEROSO, DAI-NOS SEGUIR AS EXORTAÇÕES E O EXEMPLO DE SÃO PEDRO DAMIÃO, PARA QUE, NADA ANTEPONDO A CRISTO E SERVINDO SEMPRE À VOSSA IGREJA, CHEGUEMOS ÀS ALEGRIAS DA LUZ ETERNA. POR NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, VOSSO FILHO, NA UNIDADE DO ESPÍRITO SANTO. 

sexta-feira, 18 de fevereiro de 2011

O QUE SIGNIFICA "CARNAVAL"

Conceito e origem. O carnaval é um conjunto de festividades populares que ocorrem em diversos países e regiões católicas nos dias que antecedem o início da Quaresma, principalmente do domingo da Qüinquagésima à chamada terça-feira gorda. Embora centrado no disfarce, na música, na dança e em gestos, a folia apresenta características distintas nas cidades em que se popularizou.
O termo carnaval é de origem incerta, embora seja encontrado já no latim medieval, como carnem levare ou carnelevarium, palavra dos séculos XI e XII, que significava a véspera da quarta-feira de cinzas, isto é, a hora em que começava a abstinência da carne durante os quarenta dias nos quais, no passado, os católicos eram proibidos pela igreja de comer carne.
A própria origem do carnaval é obscura. É possível que suas raízes se encontrem num festival religioso primitivo, pagão, que homenageava o início do Ano Novo e o ressurgimento da natureza, mas há quem diga que suas primeiras manifestações ocorreram na Roma dos césares, ligadas às famosas saturnálias, de caráter orgíaco. Contudo, o rei Momo é uma das formas de Dionísio — o deus Baco, patrono do vinho e do seu cultivo, e isto faz recuar a origem do carnaval para a Grécia arcaica, para os festejos que honravam a colheita. Sempre uma forma de comemorar, com muita alegria e desenvoltura, os atos de alimentar-se e beber, elementos indispensáveis à vida.

Sendo assim, a nossa Paróquia esta promovendo um festividade, aos moldes cristãos, onde poderemos comemor a alegria com Cristo, e com ele iniciar uma nova etapa de nossa vida, a Quaresma.

sexta-feira, 11 de fevereiro de 2011

11/02 - DIA DE NOSSA SENHORA DE LOURDES (APARIÇÕES; 1858)

HAVIA APENAS QUATRO ANOS QUE O PAPA PIO IX ENRIQUECERA A IGREJA COM O SINAL LUMINOSO DO PODER SALVADOR CONCEDIDO PELO PAI AO REDENTOR: MARIA, SUA MÃE, CHEIA DO ESPÍRITO SANTO, TOTALMENTE PRESERVADA DO PECADO, É IMACULADA. A 11 DE FEVEREIRO DE 1858, MARIA MANIFESTOU-SE, CERCA DE DEZOITO VEZES, COMO "IMACULADA" A BERNADETE SOUBIROUS, NUMA GRUTA DE LOURDES, ATÉ 16 DE JULHO. O PERENE "MILAGRE" DE LOURDES É A EUCARISTIA. PARA ALÉM DO "FENÔMENO" RELIGIOSO, PERMANECEM OS EFEITOS DA MESNAGEM FUNDAMENTAL DO EVANGELHO, PROCLAMADA FORTEMENTE POR MARIA: A "CONVERSÃO", E DO GRANDE GESTO DE CRISTO: "DAR O PRÓPRIO CORPO E O PRÓPRIO SANGUE" PARA A SALVAÇÃO DOS HOMENS. A ALEGRE ACEITAÇÃO DOS SOFRIMENTOS, EM UNIÃO COM CRISTO, POR PARTE DOS DOENTES, A ADMIRÁVEL DOAÇÃO DE TANTOS JOVENS AOS POBRES E SOFREDORES, O "CLIMA" ININTERRUPTO DE INTENSA ORAÇÃO EM LOURDES, SÓ SÃO COMPREENSÍVEIS À LUZ DA MISSA, QUE TEM SEMPRE O PRIMEIRO LUGAR NA "CIDADE" DE MARIA.


De uma carta de Santa Maria Bernarda Soubirous, virgem

Certo dia, fui com duas meninas às margens do rio Gave buscar lenha. Ouvi um barulho, voltei-me para o prado, mas não vi movimento nas árvores. Levantei a cabeça e olhei para a gruta. Vi, então, uma Senhora vestida de branco; tinha um vestido alvo, com uma faixa azul celeste à cintura, e uma rosa de ouro em cada pé, da cor do rosário que trazia.
Ao vê-la, esfreguei os olhos, julgando estar sonhando. Enfiei a mão no bolso de meu vestido onde encontrei o rosário. Quis ainda fazer o sinal da cruz, porém, não consegui levar a mão à testa. Entretanto, quando aquela Senhora fez o sinal da cruz, tentei fazê-lo também; a mão tremia, mas consegui. Comecei a rezar o rosário; a Senhora igualmente ia passando as contas de seu rosário, embora não movesse os lábio. Quando terminei, a visão logo desapareceu.
Perguntei às duas meninas se tinham visto nalguma coisa; disseram que não, e quiseram saber o que eu tinha para lhes contar. Garanti-lhes que vira uma Senhora vestida de branco, mas não sabia quem era, e pedi-lhes que não contassem a ninguém. Elas então me aconselharam a não voltar mias àquele lugar, porém não concordei. Voltei pois no domingo porque me sentia interiormente chamada...
Somente na terceira vez, a Senhora me falou e perguntou-me se queria voltar ali durante quinze dias. Respondi-lhe que sim. Mandou-me dizer aos sacerdotes que construíssem uma capela naquele lugar. Em seguida, ordenou-me que bebesse da fonte. Como não vi fonte alguma, dirigi-me ao rio gave. Ela disse-me que não era lá, e fez-me um sinal com o dedo, indicando-me o lugar onde estava a fonte. Dirigi-me a mão para beber, mas não consegui nada. Comecei a cavar, e logo pude tirar um pouco de água. Joguei-a fora por três vezes, até que na quarta pude beber. Em seguida, a visão desapareceu e fui-me embora.
Durante quinze dias, lá voltei e a Senhora apareceu-me todos os dias, com exceção de uma segunda e de uma sexta-feira. Repetiu-me várias vezes que dissesse aos sacerdotes para construírem ali uma capela. Mandava que fosse à fonte para lavar-me e que rezasse pela conversão dos pecadores. Muitas e muitas vezes, perguntei-lhe  quem era, mas apenas sorria com bondade. Finalmente, com braços e olhos erguidos para o céu, disse-me que era a Imaculada Conceição. Durante esses quinze dias, também me revelou três segredos, proibindo-me de dizê-los a quem quer que fosse; até o presente os tenho guardado com toda a fidelidade. 




São Pio X: Lourdes excede em glória todo outro santuário mariano

São Pio X: Lourdes excede em glória todo outro santuário mariano

“A glória única do santuário de Lourdes reside no fato de nele serem os povos atraídos de toda parte, por Maria, à adoração de Cristo Jesus no augusto sacramento; de sorte que aquele santuário, ao mesmo tempo centro de culto mariano e trono do mistério eucarístico, excede em glória, ao que parece, todos os outros no orbe católico”.
Breve de 25 de abril de 1911: Arch. Brev. Ap., Pius X, an.1911, Div. Lib. IX, pars I, f. 337.

Pio XII: a malícia dos adversários permitiu que a aparição de Lourdes brilhasse com mais evidência

Pio XII: a malícia dos adversários permitiu que a aparição de Lourdes brilhasse com mais evidência 

“Não é de admirar que os nossos predecessores se hajam comprazido em multiplicar os seus favores para com esse santuário. Desde 1860, Pio IX, de santa memória, regozijava-se de que os obstáculos suscitados contra Lourdes pela malícia dos homens houvessem permitido ‘manifestar com mais força e mais evidência a clareza do fato’ (Carta de 4 de setembro de 1869, Ep. lat. an.1869, n. 388, f. 695.).
“E, forte dessa segurança, ele cumula de benefícios espirituais a Igreja recém-educada, e faz coroar a estátua de nossa Senhora de Lourdes.”
Carta Encíclica “Le Pelèrinage de Lourdes”, 2 de julho de 1957.

Pio XI: Lourdes confirmou a proclamação do dogma da Imaculada Conceição

Pio XI: Lourdes confirmou a proclamação do dogma da Imaculada Conceição 

“O que em Roma, pelo seu magistério infalível, o sumo pontífice definia, a Virgem Imaculada Mãe de Deus, a bendita entre as mulheres, quis, ao que parece, confïrmá-lo por sua boca, quando pouco depois se manifestou por uma célebre aparição na gruta de Massabielle”.
“Certamente, a palavra infalível do pontífice romano, intérprete autêntico da verdade revelada, não necessitava de nenhuma confirmação celeste para se impor à fé dos fiéis. Mas com que emoção e com que gratidão o povo cristão e seus pastores não recolheram dos lábios de Bernardete essa resposta vinda do céu: "Eu sou a Imaculada Conceição"!
Decreto De Tuto para a canonização de santa Bernardete, 2 de julho de 1933: AAS 25(1933), p. 377.

São Pio X: Lourdes é promessa da vitória iminente sobre os ímpios

São Pio X: Lourdes é promessa da vitória iminente sobre os ímpios 

“É preciso acrescentar que Pio IX não muito antes [das aparições] havia declarado ser de fé católica a Conceição Imaculada de Maria que, na cidade de Lourdes, começaram maravilhosas manifestações da Virgem, e foi, como se sabe, a origem dessas igrejas elevadas em honra da Imaculada Mãe de Deus, obra de alta magnificência e de imensos trabalhos, onde prodígios quotidianos, devidos à sua intercessão, fornecem esplêndidos argumentos para prostrar na confusão a incredulidade moderna.
“Tantos e tão insignes benefícios concedidos por Deus pelas piedosas solicitações de Maria, durante os cinqüenta anos transcorridos, não deveriam nos fazer esperar a salvação num tempo ainda mais curto do que nós acreditávamos?
Da mesma maneira, há como uma lei da Providência divina, a experiência ensina-nos isto, segundo a qual entre os extremos derradeiros do mal e a liberação jamais há muita distância. “O tempo de sua vinda está próximo. Pois o Senhor terá piedade de Jacob, e em Israel terá seu eleito” (Is. XIV, 1).
“É pois com inteira confiança que nós mesmos podemos esperar que dentro em breve exclamemos : “O Senhor quebrou o cetro dos ímpios. A terra está em paz e silêncio, ela se regozija e ela exulta” (Is. XIV, 5 e 7).”
Carta encíclica Ad diem illum, de 2 de fevereiro de 1904: Acta Pii X, vol. 1, p.149.

quarta-feira, 9 de fevereiro de 2011

MEDITAÇÃO DA PALAVRA

DAS CARTAS DE SANTO AMBRÓSIO, BISPO  - "SOMOS HERDEIROS DE DEUS, CO-HERDEIROS DE CRISTO"

Quem, diz o Apóstolo, faz morrer pelo espírito as obras da carne, viverá. Não admira que viva, pois quem tem o Espírito de Deus se torna filho do Deus. É verdadeiro filho de Deus porque não recebe o espírito de servidão, mas de adoção dos filhos, a ponto de dar o Espírito Santo a nosso espírito o testemunho de que somos filhos de Deus. Este testemunho vem do Espírito Santo, pois é ele mesmo quem clama em nossos corações: "Abá! meu Pai!", como se lê na Carta aos Gálatas. Grande testemunho é sermos filhos de Deus, porque somos assim herdeiros de Deus, co-herdeiros de Cristo. Co-herdeiros é aquele que é conglorificado com ele; e conglorificado é quem, sofrendo por ele, padece com ele.
Para estimular-nos à paixão, Paulo acrescenta que tudo quanto sofremos é pouco e sem proporção às recompensas dos futuros bens que se revelerão em nós. Recriados à imagem de Deus, merecemos ver sua glória face a face. Para aumentar a grandeza da futura revelação, o Apóstolo acrescenta que também as criaturas estão na expectativa desta revelação dos filhos de Deus, apesar de agora estarem submetidas, não por própria vontade, mas na esperança.
Esperam de Cristo a paga de seus serviços, Istó é, serem libertas da escravidão da corrupção, a fim de que também elas sejam incluídas na liberdade da glória dos filhos de Deus. Deste modo haverá uma única liberdade, a liberdade das criaturas e dos filhos de Deus, quando se revelar sua glória. Na verdade agora, demorando tanto a revelação, toda criatura geme, enquanto aguarda ansioso nossa adoção e redenção gloriosas, dando já à luz o espírito de salvação, no desejo de libertar-se da sujeição á vaidade.
O sentido é muito claro: possuindo as primícias do Espírito, eles gemem, na expectativa da adoção de filhos. Esta adoção é a redenção de todo o corpo, quando, como filho adotivo de Deus, verá face a face aquele divino e eterno Bem. Há a adoção de filhos na Igreja do Senhor, quando o Espírito clama: Abá, Pai, tal como se diz aos Gálatas. Contudo só será perfeita no momento em que todos ressuscitem incorruptos, belos, gloriosos, todos os que merecerem contemplar a face de Deus. Só então a condição humana se sentirá verdadeiramente remida. Por isso rejubila-se o Apóstolo ao dizer: Pela esperança somos salvos. A esperança salva à semelhança da fé, da qual se diz: Tua fé te salvou.

terça-feira, 8 de fevereiro de 2011

08/02 - SÃO JERÔNIMO EMILIANI

Nasceu na região de Veneza, em 1486. Seguiu a carreira militar, que mais tarde abandonou para dedicar ao serviço dos pobres, depois de distribuir entre els o que posuía. Fundou a Ordem dos Clérigos Regulares de Somasca, destinada a socorrer as crianças orfãs e os pobres. Morreu em Somasca no território de Bérgamo (Itália), em 1537.

Das cartas de São Jerônimo Emiliani a seus confrades.

Aos diletíssimo irmãos em Cristo e filhos da Ordem dos Servos dos Pobres. Vosso pobre pai vos saúda e exorta a que persevereis no amor de Cristo e na fiel observância da lei cristã. Foi o que vos ensinei por obras e palavras, enquanto estive convosco, de modo que o Senhor seja glorificado por meu intermédio no meio de vós. O nosso fim é Deus, fonte de todos os bens, e devemos, como repetims em nossa oração, confiar unicamente nele e em mais ninguém. Nosso bom Senhor, querendo aumentar vossa fé (sem a qual, como diz o evangelista, Cristo não pode realizar muitos milagres) e atender vossa oração, decidiu servir-se de vós assim: pobres, humilhados, aflitos, cansados, desprezados por todos, e agora, por fim, privados até da minha presença física, mas não o espirito de vosso pobre e muito amado pai.
Por que vos trata assim, só ele sabe. Podemos, contudo, vos sugerir três motivos: primeiro, nosso bendito Senhor vos adverte que é seu desejo incluir-vos no número de seus filhosqueridos, contanto que persevereris em seus caminhos; é assim que faz com seus amigos e os torna santos.
Segundo motivo: ele quer que cada vez mais confieis somente nele e não em outros; porque, como eu já vos disse, Deus não realiza susa obras naqueles que se recusam a colocar somente nele toda a sua fé e toda a sua esperança, mas infunde sempre a plenitude de sua caridade nos que são cheios de fé e de esperança; neles realiza grandes coisas. Portanto, se estiveres repletos de fé e de esperança, Deus fará também em vós grandes coisas e exaltará os humildes. Assim, quando ele vos priva de mim ou de qualquer outro que vós estimais, obriga-vos a escolher entre estas duas coisas: ou vos afastais da fé e voltais às coisas do mundo, ou permaneceis fortes na fé e sois aprovados por Deus.
Ainda há um terceiro motivo: Deus quer prova-nos como o ouro no cadinho. O fogo consome as escórias do ouro, mas o ouro de bom quilate permanece e aumenta de valor. Do mesmo modo Deus procede com o servo bom, que na tribulação permanece firme e espera nele. Deus o eleva e d todas as coisas que abandonou por seu amor, receberá o cêntuplo neste mundo, e a vida eterna no mundo que hé de vir.
É sempre assim que ele trata todos os santos. Foi assim com o povo de Israel, depois de tudo quanto sofrera no Egito: não apenas o retirou de lá com tantos prodígios e alimentou-o com o maná no deserto, vós também permanecerdes firmes na fé contra as tentações, o Senhor vos dará paz e descanso por algum tempo neste mundo, e para sempre no outro.

ORAÇÃO À SÃO JERÔNIMO EMILIANI

Ó DEUS E PAI DE MISERICÓRDIA, QUE DESTES EM SÃO JERÔNIMO EMIIANI UM PAI E PROTETOR PARA OS ÓRFÃOS, FAZEI QUE ELE INTERCEDA POR NÓS, PARA CONSERVARMOS FIELMENTE O ESPIRITO DE ADOÇÃO, PELO QUAL NOS CHAMAMOS VOSSOS FILHOS E NA VERDADE O SOMOS. POR NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, VOSSO FILHO, NA UNIDADE DO ESPIRITO SANTO. AMÉM

segunda-feira, 7 de fevereiro de 2011

DIA 07/02 - DIA DE SÃO RICARDO

Nasceu na Inglaterra, no século VII e teve três filhos que também foram reconhecidos pela Igreja como santos. Ao descobrir a sua vocação para a vida matrimonial, quis ser santo, mas também quis que seus filhos o fossem, formando uma família santa para Deus. Ele fez, diariamente, a sua opção, porque a santidade passa pela adesão da nossa liberdade. Somos livres, somos todos chamados a canalizar a nossa liberdade para Deus, o autor da verdadeira liberdade.

O santo inglês quis fazer uma peregrinação juntamente com os seus filhos chamados Winebaldo, Wilibaldo e Walberga. Mas, ao saírem da Inglaterra rumo à Terra Santa, passaram por Luca, norte da África, onde São Ricardo adoeceu gravemente e faleceu no ano de 722. Para os filhos, ficou o testemunho, a alegria do pai, a doação, o homem que em tudo buscou a santidade; não apenas para si, mas para os outros e para seus filhos.

São Bonifácio, parente muito próximo, convocou os filhos de São Ricardo para a evangelização na Germânia. Que linda contribuição! Walberga tornou-se abadessa; Wilibaldo, Bispo e Winebaldo fundou um mosteiro. Todos eles, como o pai, viveram a santidade.

São Ricardo foi santo no seu tempo. De família nobre, viveu uma nobreza interior, que precisa ser a de todos os cristãos; aquela que muitos podem nem perceber, mas que Deus está vendo.

Os frutos mais próximos que podemos perceber na vida desse santo são seus filhos que, assim como o pai, também foram santos. Ele quis ser santo e batalhou para sê-lo como Nosso Senhor Jesus Cristo foi, é e continuará sendo.


Sejamos santos.

São Ricardo, rogai por nós!

Dia 10/02 - DIA DE SANTA ESCOLÁSTICA, VIRGEM

ESCOLÁSTICA, IRMÃ DE SÃO BENTO, NASCEU EM NÚRSIA, NA ÚMBRIA (ITÁLIA), CERCA DO ANO 480. JUNTAMENTE COM SEU IRMÃO, CONSAGROU-SE A DEUS E SEGUIU-O PARA CASSINO, ONDE MORREU POR VOLTA DO ANO 547.

Escolástica, irmã de São Bento, consagrada ao Senhor onipotente desde a infância, costumava a visitar o irmão, uma vez por ano. O homem de Deus descia e vinha encontra-se com ela numa propriedade do mosteiro, não muito longe da porta.
Certo dia, veio ela como de costume, e seu venerável irmão com alguns discípulos foi ao seu encontro. Passaram o dia inteiro a louvar a Deus e em santas conversas, de tal modo que já se aproximavam as trevas da noite quando sentaram-se à mesa para tomar a refeição. Como durante as santas conversas o tempo foi passando a santa monja rogou-lhe: "Peço-te, irmão, que não me deixes esta noite, para podermos continuar falando até de manhã sobre as alegrias da vida celeste". Ao que ele respondeu-lhe: "Que dizes tu, irmã? De modo algum posso passar a noite fora da minha cela".
A santa monja, ao ouvir a recusa do irmão, pôs sobre a mesa as mãos com os dedos entrelaçados e inclinou a cabeça sobre as mãos para suplicar o Senhor onipotente. Quando levantou a cabeça, rebentou uma grande tempestade, com tão fortes relâmpagos, trovões e aguaceiro, que nem o venerável Bento nem os irmãos que haviam vindo em sua companhia puderam pôr um pé fora da porta do lugar onde estavam
Então, o homem de Deus, vendo que não podia regressar ao mosteiro, começo a lamentar-se, dizendo: "Que Deus onipotente te perdoe, irmã! Que foi que fizeste?" Ela respondeu: " Eu te pedi e não quiseste me atender. Roguei ao meu Deus e ele me ouviu. Agora, pois, se puderes, vai-te embora; despede-te de mim e volta para o mosteiro".
E Bento, que não quisera ficar ali espontaneamente, teve que ficar contra a vontade. Assim, passaram a noite toda acordado, animando-se um ao outro com santas conversas sobre a vida espiritual.
Não nos admiremos que a santa monja tenha tido mais poder do que ele, se, na verdade, como diz São João, Deus é amor (1Jo 4,8), com justíssima razão, teve mais poder aquela que mais amou.
Três dias depois, estando o homem de Deus na cela levantou os olhos para o alto e viu a alma de sua irmã liberta do corpo, em forma de pomba, penetrar no interior da morada celeste. Cheio de júbilo por tão grande glória que lhe havia sido concedida, deu graças a Deus onipotente com hinos e cânticos de louvor; enviou dois irmãos a fim de trazerem o corpo para o mosteiro, onde foi depositado no túmulo que ele mesmo preparara para si. E assim, nem o túmulo separou aqueles que sempre tinham estado unidos em Deus.
Santa Escólastica é invocada contra fortes tempestades. Por isso, nesses tempos de tantas catastrofes e tempestades em vários lugares e cidades de nosso País, invoquemos Santa Escólastica para nos livrar de toda as forças da natureza.
Santa Escólastica, Rogai por nós!